Ang Panalangin ng Panginoon (1)

『Magsidalangin nga kayo ng ganito: Ama namin na nasa langit ka, Sambahin nawa ang pangalan mo.  Dumating nawa ang kaharian mo. Gawin nawa ang iyong kalooban, kung paano sa langit, gayon din naman sa lupa.  Ibigay mo sa amin ngayon ang aming kakanin sa araw-araw.  At ipatawad mo sa amin ang aming mga utang, gaya naman namin na nagpatawad sa mga may utang sa amin.  At huwag mo kaming ihatid sa tukso, kundi iligtas mo kami sa masama. Sapagka't iyo ang kaharian, at ang kapangyarihan, at ang kaluwalhatian, magpakailan man. Siya nawa. 』 (Mateo 6: 9-13) Ang panalangin ay hindi sinasabi ang aking mga kahilingan sa harap ng Diyos, ngunit ang paghiling sa kalooban ng Diyos na gawin sa mundo. Nagpapasya ang Diyos ng lahat ng mga kagustuhan at plano, ngunit ang paghingi ng tao sa Diyos ay luwalhati ng Diyos.

Said Sinabi ni Jesus 『Aming Ama na nasa langit』. Ang Diyos ay nasa langit. Ang mga nagdarasal ay nasa lupa, "Ang Diyos at ako ay hindi isa." Iyon ang dahilan kung bakit ang mga tao sa mundo ay nananalangin sa Diyos sa langit. Ito ay may parehong kahulugan ng inilagay ng Diyos ang Israel sa Egypt. Ang mga nagdarasal ay ang mga taong iniwan ang Diyos at nakakulong sa mundo. Sa Juan (17:11), nanalangin si Jesus.

『At wala na ako sa sanglibutan, at ang mga ito ay nasa sanglibutan, at ako'y paririyan sa iyo. Amang Banal, ingatan mo sila sa iyong pangalan yaong mga ibinigay mo sa akin, upang sila'y maging isa, na gaya naman natin. 』 Nanalangin si Jesus kay Juan (17:22).『At ang kaluwalhatiang sa aki'y ibinigay mo ay ibinigay ko sa kanila; upang sila'y maging isa, na gaya naman natin na iisa; 』 Ito ang panalangin ni Jesus bago ang krus, at ito ay isang panalangin na maging isa. Maaaring magkaroon ng maraming mga layunin para kay Hesus na dumating sa mundo, ngunit sa huli ang mga tao ay maging isa sa Diyos. Sapagkat ang Ama sa langit at ang mga tao sa mundo ay hindi isa.

Bakit hindi isa ang Diyos at ang mga tao? Dahil iniwan niya ang Diyos. Upang maging isa, kailangan nating bumalik sa Diyos. Sinabi ni Pablo sa Efeso (5: 30-32).

『Sapagka't tayo ay mga sangkap ng kaniyang katawan. Dahil dito'y iiwan ng lalake ang kaniyang ama at ina, at makikisama sa kaniyang asawa; at ang dalawa ay magiging isang laman. Ang hiwagang ito ay dakila: datapuwa't sinasalita ko ang tungkol kay Cristo at tungkol sa iglesia. 』 Ang mga nasa kay Cristo ay mga tao ni Cristo. Kaya't iiwan ng tao ang kaniyang ama at ang kanyang ina, at makikipag-ugnay sa kanyang asawa: at sila ay magiging isang laman. (Genesis 2:24) Nangangahulugan ito na si Kristo ay pumarito sa mundo at bumubuo ng isang katawan (unyon) kasama ang simbahan (yaong kay Cristo). Ito ay orihinal na isa.

Sa pamamagitan ng Hardin ng Eden, ang lalaki (Adan) at ang babae (Hawa) ay orihinal na isa, na ipinaliwanag ni Apostol Pablo sa mga taga-Efeso. "Si Cristo at ang Iglesia ay orihinal na iisa. Sino ang mga iglesya? Yaong mga dumating kay Cristo. Samakatuwid, isa sila kay Cristo bago nila iniwan ang Diyos. Ang dahilan kung bakit nagkakaisa si Cristo at ang iglesya ay dahil sila ay orihinal na isang miyembro. , sabi ni apostol Pablo, "Ang lihim na ito ay malaki." Anong malaking lihim ang maaaring "maging isa bilang mag-asawa" sa pagitan ng kalalakihan at kababaihan?
② 『Purihin ang iyong pangalan.』 Nangangahulugan ito na ang pangalan ng Diyos ay hindi binalaan.

『At nang sila'y dumating sa mga bansa, na kanilang pinaroonan, kanilang nilapastangan ang aking banal na pangalan; sa pagsasabi ng mga tao tungkol sa kanila, Ang mga ito ay bayan ng Panginoon, at nagsilabas sa kaniyang lupain. 』(Ezekiel 36:20) Dahil ang mga Israelita ay marumi at idolatriya sa kanilang lupain, pinangalat ng Diyos ang Israel sa mga bansa. Nabulok ang pangalan ni Jehova sa mga lupain ng mga bansa. Ang oras na ang pangalan ng Diyos ay nababanal ay matatagpuan sa Ezekiel (mga kabanata 34-37). Tinawag ng Diyos ang Israel sa kanilang tinubuang-bayan, ginagawa itong parang paraiso at pagpapabanal sa kanyang pangalan. Pagkatapos ang lahat ng mga tao ay nagpapabanal sa pangalan ni Jehoa, na sinasabi na mayroon silang Israel at ang bayan ni Jehova. Ang mga taong umalis sa Diyos ay nababanal kapag bumalik sila sa Kanya. Sapagkat ang Diyos lamang ang mabuti at banal.

③ Come "Dumating ang iyong kaharian." Ang salitang ito ay nangangahulugang "Hayaan ang kaharian ng Diyos sa mundong ito." Ano ang kaharian ng Diyos? Ito ang lugar kung saan nakamit ang perpektong pamamahala ng Diyos. Ang pamamahala ay isang lugar sa Banal na Espiritu. Ang konsepto ng kaharian ng Diyos ay hindi isang konsepto ng lugar ngunit sa paggawa ng Banal na Espiritu. Kapag ang Banal na Espiritu ay dumating 100%, ang kaharian ng Diyos ay darating at ang paghahari ng Diyos ay darating.
Tulad ng sinabi ni Jesus sa Juan 17, "Ang Diyos at ang mga tao ay naging isa, tulad ng Ama at si Jesus ay iisa." "Ang iyong kaharian ay dumating" nangangahulugang "darating sa mundong ito", at "upang gawin ito sa akin." Kung tatanungin ni Jesus, "Hayaan ang kaharian ng Diyos," hindi ito kaharian ng Diyos. Sinasabi ng Bibliya na iniwan ng mga tao ang Diyos at napagtanto ito, kaya't darating ang kaharian ng Diyos.
Ang pangunahing kahulugan ng pagdating ng kaharian ng Diyos ay ang pagdating ng kaharian ng Mesiyas sa mundong ito. Ito ay isang bansa kung saan bumalik si Jesus Christ at naghahari. Tumutukoy ito sa millennial na kaharian ng Apocalipsis. Pangalawa, ito ang kaharian ng Diyos para sa akin. Sinabi ni Jesus sa Lucas (17: 20-21).

『At palibhasa'y tinanong siya ng mga Fariseo, kung kailan darating ang kaharian ng Dios, ay sinagot niya sila at sinabi, Ang kaharian ng Dios ay hindi paririto na mapagkikita: Ni sasabihin man nila, Naririto! o Naririyan! sapagka't narito, ang kaharian ng Dios ay nasa loob ninyo. 』 Sinasalita ni Jesus ang kaharian ng Diyos sa iyo. Kung ang kaharian ng Diyos ay nasa akin, magkakaroon ako ng perpektong pamamahala ng Diyos. Ito ay upang maging isa sa Diyos.
Sa Juan (17: 11-15), sinabi ni Jesus, "Maging isa." Ang salitang ito ay nagsasalita tungkol sa perpektong paghahari ng Diyos sa Banal na Espiritu. Iyon ay, perpektong pakikipag-ugnayan sa Diyos sa Banal na Espiritu.『 At sinabi ng lalake, Ito nga'y buto ng aking mga buto at laman ng aking laman: siya'y tatawaging Babae, sapagka't sa Lalake siya kinuha.  Kaya't iiwan ng lalake ang kaniyang ama at ang kaniyang ina, at makikipisan sa kaniyang asawa: at sila'y magiging isang laman. 』 (Genesis 2: 23-24)
Ang nilalamang ito ay may malalim na kahulugan. Orihinal, dahil ito ay isa, dapat itong maging isa muli. Sinabi ni apostol Pablo sa Efeso (5: 30-32):『 Sapagka't tayo ay mga sangkap ng kaniyang katawan. Dahil dito'y iiwan ng lalake ang kaniyang ama at ina, at makikisama sa kaniyang asawa; at ang dalawa ay magiging isang laman. Ang hiwagang ito ay dakila: datapuwa't sinasalita ko ang tungkol kay Cristo at tungkol sa iglesia. 』

Ano ang malaking misteryo ni apostol Pablo? Hindi madaling makita. Ang misteryo na ito ay tungkol sa ugnayan ni Cristo at ng simbahan. Ang unyon ni Cristo at ang simbahan ay iisa. Sa Genesis (2:25) sinasabi ng Bibliya:

『At sila'y kapuwa hubad, ang lalake at ang kaniyang asawa, at sila'y hindi nagkakahiyaan. 』 Ang salitang hubad ay hindi alam ang tungkol sa kaharian ng Diyos. Tinawag ni Jesus na bulag ang mga Pariseo, na bulag sa kaharian ng Diyos. Ang katotohanan na si Adan at Eva ay hubad ay hindi pisikal na hubad, ngunit hubad sa espiritu. Sinasabi ni Pablo sa 2 Mga Taga-Corinto (5: 1-3).『 Sapagka't nalalaman namin na kung masira ang aming bahay na tabernakulong ukol sa lupa, ay mayroong kaming isang gusaling mula sa Dios, bahay na hindi gawa ng mga kamay, walang hanggan, sa sangkalangitan. Sapagka't tunay na sa ganito kami ay nagsisihibik, na nangagnanasang mabihisan kami ng aming tahanang mula sa langit: Na kung mabihisan nga kami niyaon ay hindi kami mangasusumpungang hubad. 』 Ito ay isang paglalarawan ng tabernakulo ng laman at ang tabernakulo ng kaharian ng Diyos. Ito ay espirituwal na kahubaran na nag-alis sa tabernakulo ng kaharian ng Diyos. Ang pagkuha sa tabing ng laman ay ang kamatayan ng laman. Ipinaliwanag ni apostol Pablo ang pagnanais na ilagay sa tabernakulo ng Diyos pagkatapos ng pagkamatay ng laman.