Ang Panalangin ng Panginoon (2)

『Ang iyong kalooban ay gagawin sa lupa, tulad ng sa langit. Ang sinabi sa atin ni Jesus sa Panalangin ng Panginoon ay hindi humiling ng anumang bagay sa mundo. Ang mga tao ay nabubuhay ngayon sa mundo, ngunit ang hinihiling ng mga tao sa kanilang makalangit na Ama ay matupad kung ano ang pinlano ng Diyos mula pa nang nilikha. Marami ang hindi nakakaalam tungkol sa Diyos.

Sinasabi ng mga tao na ang Diyos ay makapangyarihan, ngunit iniisip ng mga tao ang Diyos bilang kanilang makapangyarihan-sa-lahat. Nilikha ng Diyos ang mundo at ito ay "napakabuti" sa paningin ng Diyos. Naniniwala ang mga tao na ang Diyos ay makapangyarihan-sa-lahat. Gayunpaman, kung sinubukan ng Diyos na likhain ang mundo nang perpekto, ngunit naintindihan niya na kasangkot si Satanas at ang mundo ay dapat masira dahil sa pagkakamali ng tao, hindi nila itinuring ang Diyos na "makapangyarihan-sa-lahat".

Ito ay tulad ng pag-iisip na ang kamangmangan ng Diyos ay maaaring mabago ng ilang panlabas na salik. Ito ang kamangmangan ng Diyos sa paraan ng tao, hindi talaga alam ang tungkol sa kamangmangan ng Diyos. Bagaman naniniwala ang mga tao na nilikha ng Diyos ang lahat ng mga bagay sa mundong ito, perpekto at pinagpala, pinipilit silang isipin na "dapat sirain ng Diyos ang mundong ito."

Tanging ang Diyos ang mabuti. Sa Ebanghelyo ni Mateo, nakikipag-usap din si Jesus sa isang mayamang binata, na nagsasabing, "Ang Diyos lamang ang mabuti," ngunit iniisip ng mga tao na ang Diyos ay humuhusga sa mabuti at masama. Hindi ito paghuhusga, ngunit lahat ngunit ang Diyos ay masama. Ang mga tao ay nagkakaintindihan na ang Diyos ay kasangkot sa kasamaan habang ang mga tao ay nagkakaintindihan ang Diyos bilang mabuti at masama.
Upang hatulan ang kasamaan, dapat malaman ng isa ang tungkol sa kasamaan. Ang pag-alam ng kasamaan ay nangangahulugang "experientally know the evil." Ang Diyos ay walang kinalaman sa kasamaan. Walang kasamaan sa kaharian ng Diyos. "Ang pag-alis mula sa Diyos" ay masama. Walang mabuti at walang kasamaan sa harap ng Diyos. Ang kasamaan ay si Satanas na iniwan ang Diyos. Ang mga tagasunod ni Satanas ay masama.

Ang pagtakas mula sa Diyos ay masama. Hindi alam ng mga tao ang tungkol sa kabutihan ng Diyos. Ito ang mga bumagsak sa pangalan ng Diyos sa lupa. Samakatuwid, dapat nating malaman ang tungkol sa kamangmangan ng Diyos at ganap na kabutihan ng Diyos. Kung naniniwala tayo sa Makapangyarihang Diyos, dapat tayong maniwala na ang Diyos ay "binalak mula sa paglikha hanggang sa wakas." Ang panghihimasok ni Satanas o pagkakamali ng tao ay hindi nagbabago sa nilikha ng Diyos.

Natupad ng Diyos ang kalooban sa langit. Ang kalooban ng Diyos ay sinabi sa Juan (6:40).『 Sapagka't ito ang kalooban ng aking Ama, na ang bawa't nakakakita sa Anak, at sa kaniya'y sumampalataya, ay magkaroon ng walang hanggang buhay; at akin siyang ibabangon sa huling araw. 』 Sinasabi ng Bibliya sa Efeso (1: 4-5):『 Ayon sa pagkapili niya sa atin sa kaniya bago itinatag ang sanglibutan, upang tayo'y maging mga banal at mga walang dungis sa harapan niya sa pagibig: Na tayo'y itinalaga niya nang una pa sa pagkukupkop na tulad sa mga anak sa pamamagitan ni Jesucristo sa ganang kaniya, ayon sa minagaling ng kaniyang kalooban, 』

Ang kalooban ng Diyos ay ang lahat na naniniwala kay Jesucristo ay maliligtas, at ito ay maitatag bago ang salig ng mundo. Hindi ito ginawa ng Diyos para sa mga banal at walang dungis, ngunit para sa mga may kamali at hindi banal. Ang isang masungit at hindi banal na tao ay isang taong iniwan ang Diyos. Bakit ganito ang ibig sabihin ng Diyos nang walang nangyari bago ang nilikha? Kapag sinabi nating alam ng Diyos at ginawa ito tungkol sa kung ano ang mangyayari pagkatapos ng paglikha, ito ay para bang ang nilikha ng Diyos ay hindi perpekto ngunit magbabago. Ito ay maghahatid ng mga resulta ng isang makapangyarihan, mabuting Diyos nang walang kabuluhan.

Ang pagsalansang ni Satanas sa Diyos ay naganap bago pa nilikha ang mundo. Sa pamamagitan ng paraan, nararapat bang sabihin na walang nangyari bago pa nilikha ang mundo, at inaasahang mangyayari ito pagkatapos ng paglikha, at pinlano na ng Diyos nang maaga? Kung nauna nang nalalaman ng Diyos na ang tao ay mahuhulog pagkatapos ng paglikha, bakit niya iniwan ang Anak ng Diyos kahit na mamatay sa krus? Ang mga hindi naniniwala sa Anak ng Diyos ay dapat pumasok sa impyerno. Kung nauna nang nalaman ng Diyos ang pagkahulog ng tao, hindi ba mababago ito ng Diyos upang hindi mahulog ang tao? Ito ay imposible na sabihin, "Ang Diyos ng perpektong kabutihan."
Kailan nilayon ng Diyos na ipangako si Kristo at mailigtas ang lahat na naniniwala sa kanya? Ang salita bago ang paglikha ay nangangahulugang walang hanggan. Ang kahulugan ng kawalang-hanggan ay kinuha ng mga tao bilang kahulugan na "walang katapusang oras." Hindi maiiwasan ng pag-iisip ng tao ito. Ang kawalang-hanggan ay hindi maiintindihan sa loob ng konsepto ng oras at espasyo sapagkat wala ito sa mundo ng espiritu.

Ang mundo ng oras at espasyo ay naiiba sa mundo ng kawalang-hanggan. Gayunpaman, sinisikap ng mga tao na maunawaan ang mundo ng kawalang-hanggan batay sa mundo ng oras at kalawakan. Ang materyal na mundo ay umiiral upang maipahayag ang mundo ng espiritu. Nilikha ng Diyos ang mundo ng materyal para dito. Sinabi ni Jesus, "naparito ako upang iligtas ang isa na nakulong sa kadiliman." Ang bilanggo ng kadiliman ay orihinal na espiritu kay Cristo.
Bakit ang espiritu kay Cristo ay nasa kadiliman? Sabi sa Juan (1: 9).『Nagkaroon ng tunay na ilaw, sa makatuwid baga'y ang ilaw na lumiliwanag sa bawa't tao, na pumaparito sa sanglibutan. 』

 Sinasabi ng Bibliya sa Juan 1: 5.

『 At ang ilaw ay lumiliwanag sa kadiliman; at ito'y hindi napagunawa ng kadiliman. Ang kadiliman na ginamit dito at kadiliman tulad ng ginamit sa Genesis (1:2) ay magkasingkahulugan.『At ang lupa ay walang anyo at walang laman; at ang kadiliman ay sumasa ibabaw ng kalaliman; at ang Espiritu ng Dios ay sumasa ibabaw ng tubig. 』

Dahil walang ilaw, lumiwanag ito sa dilim. Habang nagliliwanag si Jesus sa kadiliman, si Jesucristo, ang ilaw ng buhay, ay nagniningning sa mga tao sa kadiliman, na nagpapahiwatig na si Hesus ay dumating sa kadiliman. Ang kadiliman sa Genesis ay ang kadiliman ng mundo. Ang mundo na walang Diyos ay kadiliman.

Sinabi ni Jesus sa Juan (6:63):『 Ang espiritu nga ang bumubuhay; sa laman ay walang anomang pinakikinabang: ang mga salitang sinalita ko sa inyo ay pawang espiritu, at pawang buhay. 』

 

⑤"Bigyan mo kami ngayon ng aming pang-araw-araw na tinapay". Nangangahulugan ito, "Bigyan mo ako ng pagkain ng kaharian ng Diyos," upang ang kalooban ng langit ay magawa sa mundo. Sa ngayon, ang karamihan sa mga tao ay nag-iisip na ang "pang-araw-araw na pagkain" ay isang laman na pagkain na kinakain araw-araw. Sinabi ni Jesus sa Mateo (6:25)

『 Kaya nga sinasabi ko sa inyo, Huwag kayong mangabalisa sa inyong pamumuhay, kung ano baga ang inyong kakanin, o kung ano ang inyong iinumin; kahit ang sa inyong katawan, kung ano ang inyong daramtin. Hindi baga mahigit ang buhay kay sa pagkain, at ang katawan kay sa pananamit? 』 At si Jesus ay nagsalita din sa Lucas (12:29).『At huwag ninyong pagsikapan kung ano ang inyong kakanin, at kung ano ang inyong iinumin, o huwag man kayo'y mapagalinlangang pagiisip. 』 Ang tinapay ng buhay ay kinakailangan para sa kalooban ng langit na gawin sa mundo. Ang parehong bagay ay sinabi sa Juan (6:27).

Huwag gumana para sa bulok na pagkain, ngunit para sa pagkain na walang hanggan. Ang tinapay ng buhay ay walang hanggang tipan (ang tipan na ang lahat ng tao ay maliligtas ng binhi). Nang magbigay si Jesus ng tinapay sa mga alagad bago ang krus, sinabi niya, "Ito ang aking katawan," at binigyan ang tasa, "Ito ang bagong tipan sa aking dugo." Ang bagong tipan ay ang walang hanggang tipan na sinasalita ng Diyos. Ang walang hanggang tipan ay tumutukoy kay Jesucristo, ang tipan sa Diyos, Abraham, at Isaac, at ang binhi ng pangako. Ang tinapay ay ang walang hanggang tipan. Ang mga namatay kasama si Jesus ay pumasok sa walang hanggang tipan ng Diyos.