Gawin ang iyong sariling kaligtasan nang may takot at panginginig

 

Gawin ang iyong sariling kaligtasan nang may takot at panginginig

 

(Filipos 2:12-14)『 Kaya nga, mga minamahal ko, kung paano ang inyong laging pagsunod, na hindi lamang sa harapan ko, kundi bagkus pa ngayong ako'y wala, ay lubusin ninyo ang gawain ng inyong sariling pagkaligtas na may takot at panginginig; Sapagka't Dios ang gumagawa sa inyo maging sa pagnanasa at sa paggawa, ayon sa kaniyang mabuting kalooban. Gawin ninyo ang lahat ng mga bagay na walang mga bulungbulong at pagtatalo:』

Narito kung ano ang nakaharap sa isa't isa. Mula sa pananaw ng Diyos, 『Sapagkat ang Diyos ang gumagawa sa inyo kapwa sa pagnanais at sa paggawa para sa kanyang mabuting kaluguran.』Para sa mga nagsisisampalataya, 『kayo'y laging nagsisitalima, hindi gaya ng sa aking harapan lamang, kundi ngayon ay higit pa sa sa aking kawalan, gawin ang iyong sariling kaligtasan nang may takot at panginginig.』Maraming mga simbahan ngayon ang hindi nagsasabi ng dalawang salitang ito, ngunit nagsasabing, "Kung ikaw ay may pananampalataya, ikaw ay maliligtas."

Ang salitang kaligtasan ay ginagamit sa maraming lugar sa Bibliya na ang pagpapagaling ay kaligtasan din. Gayunman, sinasabi ng Bibliya, “Gawin mo ang iyong kaligtasan nang may takot at panginginig” tungkol sa kaligtasan ng espiritu. Ang kaligtasan sa Bibliya at ang mga aksyon ng mga naniniwala ay iba. Dapat tayong lumaya mula sa huwad na kaligtasan sa kontradiksyon na ito.

Tungkol sa 『Gawain ang inyong kaligtasan na may takot at panginginig』, sa 1 Corinto 10:1-5, 『Bukod dito, mga kapatid, hindi ko ibig na kayo ay maging mangmang, kung paanong ang lahat ng ating mga ninuno ay nasa ilalim ng ulap, at ang lahat ay nagsipagdaan sa gitna ng ulap. dagat. ; At lahat ay nabautismuhan kay Moises sa ulap at sa dagat; At lahat ay kumain ng iisang espirituwal na pagkaing; At ang lahat ay uminom ng iisang inuming espirituwal: sapagka't uminom sila sa Bato na espirituwal na sumunod sa kanila: at ang Bato na yaon ay si Cristo. Nguni't sa marami sa kanila ay hindi kinalugdan ng Dios: sapagka't sila'y nabagsak sa ilang.

Ang espirituwal na inumin ay ang Banal na Espiritu. Ngunit "sa marami sa kanila ay hindi kinalugdan ng Diyos: sapagka't sila'y nabagsak sa ilang". Hindi nila sinunod si Kristo, ngunit si Kristo ang sumunod sa kanila. Nangangahulugan ito na ang pag-inom ng espirituwal na pagkain at inumin mula kay Kristo ay hindi ang motibo para sa kaligtasan.

Si Apostol Pablo, na sumulat sa simbahan sa Corinto, ay nagsabi, “Mag-ingat kayo dito at matakot kayo.” Sa 10:7-10, mayroong apat na dahilan para sa pagkawasak: idolatriya, pangangalunya, tukso, at sama ng loob. Kaya, sa 9:27, “Ngunit pinipigilan ko ang aking katawan, at pinapasakop ito: baka sa anomang paraan, pagka nangaral ako sa iba, ay ako rin ay itakwil.”

Pagkatapos ipangaral ni Pablo ang ebanghelyo, sinabi niya, “Ako mismo ay dapat na itinaboy.” “Hindi siya nagsasalita tungkol sa katiyakan ng kaligtasan, natatakot siyang tanggihan.” Bakit niya ito nasabi?

1 Mga Taga-Corinto 2:2 『Sapagkat ipinasiya kong wala akong alam na anuman sa inyo, maliban kay Jesu-Cristo, at siya na napako sa krus.』 Bakit sinasabi ito ng simbahan sa Corinto sa mga nabautismuhan? Maraming tao ang nakatanggap ng mga regalo sa simbahang ito, kaya bakit hindi man lang banggitin ang muling pagkabuhay?

Nakita ni Pablo ang kaluwalhatian ng trono ng kanang kamay ng Panginoon sa Damascus, at talagang kamangha-mangha ang sinabi niya, "Nagpasya siyang hindi makaalam ng anuman maliban doon sa ipinako sa krus." Habang naniniwala tayo sa Diyos, maaari tayong kumain ng masasarap na pagkain, uminom ng mga espirituwal na inumin gaya ng ating paniniwala, at maranasan ang Banal na Espiritu. Ngunit ang katotohanan ay ang pagsisisi ay nagaganap lamang sa krus. Sa 1 Mga Taga-Corinto 2:3, sinabi ni Pablo, “At ako ay kasama ninyo sa kahinaan, at sa takot, at sa labis na panginginig.” Sinabi niya sa 1 Thessalonians na siya ay dumating sa iyo na may kapangyarihan, pag-ibig, at dakilang pananalig. Bakit ganito ang sinasabi ng simbahan sa Corinto?

Sinisikap ni Paul na magsalita tungkol sa isang saloobin sa pagsisisi. Nakatayo sa harap ng Diyos na may takot. Binanggit ni Pablo ang tungkol sa pagsisisi nang pumunta siya sa 2 Mga Taga-Corinto, ngunit sa 2 Mga Taga-Corinto 7:8, “Sapagka't bagaman pinalungkot ko kayo sa pamamagitan ng isang sulat, ay hindi ako nagsisisi, bagaman ako'y nagsisi: sapagka't aking napagtanto na ang sulat ding iyon ang gumawa. Paumanhin mo, kahit na ito ay ngunit para sa isang panahon."

Lahat ng tumanggi sa mga salita ni Pablo ay lumabas. Sa 7:10, 『Sapagkat ang kalumbayang mula sa Diyos ay gumagawa ng pagsisisi sa ikaliligtas na hindi pagsisihan: ngunit ang kalumbayang ukol sa sanglibutan ay nagdudulot ng kamatayan.』 Ang pagsisisi ay may mga sintomas. Sa talatang 11, “Sapagkat masdan, ang mismong bagay na ito, na kayo ay nanghinagpis ayon sa uri ng makadiyos, anong pagmamalasakit ang ginawa nito sa inyo, oo, anong kalinisan ng inyong sarili, oo, anong galit, oo, anong takot, oo, anong matinding pagnanasa, oo. , anong sigasig, oo, anong paghihiganti! Sa lahat ng bagay ay pinagtibay ninyo ang inyong sarili na maging malinaw sa bagay na ito. Ito ang proseso at sintomas ng pagsisisi.

Hindi alam ng mga tao ngayon kung ano ang pagsisisi, at kahit na hindi pa sila nagsisi, iniisip nila na sila ay naligtas dahil naniniwala sila kay Jesus. Namumuhay sila ayon sa gusto nila, at iniisip nila na sila ay naligtas. Lahat ng lumalabas sa kanila ay mga kaisipang makalaman at iniisip nila na sila ay ipinanganak na muli. Buhay si Ismael. Dapat nating ipangaral ang tunay na ebanghelyo, sa loob at labas ng simbahan. Ang pag-iisip ayon sa sariling kagustuhan ay patunay na hindi ka nagsisi. Bakit magpaparusa, magdalamhati, at manginig? Hindi natin ito matiis dahil ang Panginoon ang nagliliwanag ng tunay na liwanag upang ipakita na tayo ay nasa ilalim ng kasalanan at nasa ilalim ng batas.

Ang simbahan ay isang lugar kung saan nagtitipon ang mga mananampalataya. Ang mga banal ay yaong mga nagsisi at isinilang na muli sa tubig at sa Espiritu. Kung hindi, ito ay hindi isang simbahan. Maraming pekeng simbahan dahil maraming simbahan ang hindi nagsasalita ng pagsisisi, ni hindi nagsisisi, ngunit sinasabi lang nila na sila ay mga santo.

Kung titingnan natin ang mga sulat ni Pablo, bawat simbahan ay may aspeto ng kasalanan dahil hindi sila nagsisi. Kung magsisi ka, bibigyan ka ng Panginoon ng pananampalataya. Ngunit ngayon, maraming tao sa simbahan ang nagsasabi, "Naniniwala ako, ngunit ang pagsisisi ay hindi mabuti." Bakit lumitaw ang maling doktrinang ito? Hindi pagsisisi ang tinutulungan ng Panginoon, kundi ang pananampalataya ng nagsisisi. Ang tanging magagawa ng isang makasalanan ay magsisi. Ngunit kahit na subukan ng mga tao na magsisi, hindi nila ito magagawa, at hindi sila maaaring sumunod. Patuloy silang namumuhay ng magkasalungat na buhay. Samakatuwid, ang panalangin ay hindi sinasagot. Walang bunga, at namumuhay lamang sila sa isang relihiyosong buhay. Ang pagsisisi ay napagtatanto na iniwan mo ang Diyos at bumaling sa Diyos.

Maraming tao sa simbahan ngayon ang nagsisikap na magsisi sa mga kahihinatnan ng kanilang mga aksyon. Ito ay bunga ng kasalanan. Dapat mayroon kang ugat ng iyong kasalanan at magsisi. Ang mga diyus-diyosan, pangangalunya, hinanakit, galit, at tukso ay nakatago sa ugat ng kasalanan. Sa halip na magsisi sa mga kahihinatnan ng kasalanan, dapat kang magsisi sa pagiging makasalanan. Ang makasalanan ay dapat mamatay. Ngunit ipinaubaya ng mga tao ang kamatayan kay Jesus lamang, at hindi sila namamatay. Bakit hindi siya namatay? Dapat tayong mamatay sa krus kasama ni Hesus. ito ay pagsisisi Ito ang magbabago ng may-ari. Malalaman lamang ito sa pamamagitan ng mga bunga ng pagsisisi. sino ang may-ari. Ang mga patay na gawa at patay na mga salita na walang pagsisisi ay pawang mga patay na bunga.