Kay Kristo ang lahat ay bubuhayin

 

Kay Kristo ang lahat ay bubuhayin

 

( 1 Corinto 15:21-27 )Sapagka't yamang sa pamamagitan ng tao'y dumating ang kamatayan, sa pamamagitan din naman ng tao'y dumating ang pagkabuhay na maguli sa mga patay.Sapagka't kung paanong kay Adam ang lahat ay nangamamatay, gayon din naman kay Cristo ang lahat ay bubuhayin.Datapuwa't ang bawa't isa'y sa kaniyang sariling katayuan; si Cristo ang pangunahing bunga; pagkatapos ay ang mga kay Cristo, sa kaniyang pagparito.Kung magkagayo'y darating ang wakas, pagka ibibigay na niya ang kaharian sa Dios, sa makatuwid baga'y sa Ama; pagka lilipulin na niya ang lahat ng paghahari, at lahat ng kapamahalaan at kapangyarihan. Sapagka't kinakailangang siya'y maghari hanggang mailagay niya sa ilalim ng kaniyang mga talampakan ang lahat niyang mga kaaway. Ang kahulihulihang kaaway na lilipulin ay ang kamatayan. Sapagka't kaniyang pinasuko ang lahat ng mga bagay sa ilalim ng kaniyang paa. Datapuwa't kung sinasabi, ang lahat ng mga bagay ay pinasuko, ay maliwanag na itinangi yaong nagpasuko ng lahat ng mga bagay sa kaniya.

 

Ito ang nilalaman na nilinaw ni Apostol Pablo ang batayan at proseso ng muling pagkabuhay sa mga taga-Corinto at hinihikayat silang mamuhay tulad ng mga taong bubuhaying muli sa hinaharap. Dahil sa pagkabuhay-muli, pinatunayan ni Pablo na maaari siyang mamatay araw-araw, at sinabi sa kaniyang kongregasyon na manatiling gising. Ang pangunahing teksto ay maaaring nahahati sa apat na pangunahing kategorya. Iyon ay, isang taong sina Adan at Kristo, ang turn ng muling pagkabuhay, ang mga benepisyo ng pagkabuhay na mag-uli, at ang hangganan laban sa kawalan ng pananampalataya.

『Bawat tao sa kanyang sariling pagkakasunud-sunod: si Kristo ang unang bunga; pagkatapos ay sila na kay Kristo sa kanyang pagparito.』

Nangangahulugan ito na ang muling pagkabuhay ay nagaganap sa ilang yugto. Ang unang hakbang ay ang muling pagkabuhay ni Kristo, ang unang bunga ng muling pagkabuhay. Ang ikalawang hakbang ay ang muling pagkabuhay ng mga kabilang kay Hesukristo, ang mga banal, pagdating ni Hesukristo. Tungkol sa salitang adbiyento, tinatanggap ito ng karamihan bilang Ikalawang Pagdating, ngunit kapag dumating ang Banal na Espiritu, nangangahulugan ito na ang mga namatay na kasama ni Hesus ay muling nilikha kasama si Hesus bilang isang bagong nilikha. Kapag ikaw ay naging isang patay na tao (matanda) sa mundong ito, ito ay nagsasabi sa iyo na mayroong kasalukuyang muling pagkabuhay. Pagkatapos nito, sinasabi sa atin ng Bibliya na magkakaroon ng pangwakas na pagkabuhay-muli. Sa madaling salita, mayroong muling pagkabuhay ng mga patay. Ang mga nakipag-isa kay Jesu-Kristo ay magkakaroon ng muling pagkabuhay ng buhay, at ang mga hindi pa kay Cristo ay magkakaroon ng muling pagkabuhay ng paghatol (ikalawang kamatayan). Sa Juan 5:29, “At lalabas; silang nagsigawa ng mabuti, hanggang sa muling pagkabuhay sa buhay; at sila na gumawa ng masama, hanggang sa muling pagkabuhay ng kapahamakan.

『Kung magkagayo'y darating ang wakas, kung kailan naibigay na niya ang kaharian sa Dios, sa makatuwid baga'y ang Ama; kapag naibagsak na niya ang lahat ng pamamahala at lahat ng awtoridad at kapangyarihan.』

Ang mundong ito ay isang sanlibutang pinamumunuan ni Satanas. Gayunpaman, dahil namatay si Jesucristo sa krus at nabuhay na mag-uli, ang mga mananampalataya sa muling pagkabuhay ay napalaya mula kay Satanas kay Kristo. Ang mga na kay Jesucristo ay maaaring matupad ang kaharian ng Diyos sa lupa. Sa muling pagparito ni Jesus, magkakaroon ng pangwakas na paghuhukom.

『Sapagkat kailangan niyang maghari, hanggang sa mailagay niya ang lahat ng mga kaaway sa ilalim ng kanyang mga paa.』

Hebrews 2:8 『Inilagay mo ang lahat ng mga bagay sa ilalim ng kanyang mga paa. Sapagka't sa pagpapasakop niya sa lahat ng bagay, ay wala siyang iniwan na hindi napapailalim sa kaniya. Ngunit ngayon ay hindi pa natin nakikita ang lahat ng bagay na nasa ilalim niya.』Sa Efeso 4:9-10, ang dahilan kung bakit bumaba at umakyat ang Panginoon sa langit ay upang punuin ang lahat ng bagay, ngunit ang lahat ng bagay ay hindi pa masunurin sa kanya. Dahil hindi ka nagsisisi. Si Kristo ang ulo ng simbahan sa lahat ng bagay. Kaya, ang mga banal ay nakikipaglaban para sa kapunuan ng lahat ng bagay sa lahat ng bagay bilang katawan ni Kristo.

『Kung hindi, ano ang gagawin ng mga binabautismuhan para sa mga patay, kung ang mga patay ay hindi muling bumangon? bakit sila binabautismuhan para sa mga patay?』

Ang muling pagkabuhay ay hindi nangangahulugan na ang katawan na sisirain ay muling binuhay, ngunit nangangahulugan ito na bagaman ang katawan ay pisikal, ito ay muling nilikha bilang ang katawan ng espiritu. Ang nabuhay na mag-uling katawan ni Jesus ay isang espiritung katawan, naiiba sa katawan bago ang kanyang kamatayan. Ang dating katawan ay nawala at nabuhay na mag-uli bilang isang espiritung katawan. Gayundin, ang mga hindi naniniwala sa pagkabuhay-muli ay may patay na espiritu. Ang ibig sabihin ng mga namatay sa itaas ay yaong mga patay na ang mga espiritu. Kaya, para sa mga nabautismuhan na naniniwala sa muling pagkabuhay, kung walang muling pagkabuhay, ano ang ibig sabihin ng bautismo sa mga patay na ang espiritu?

『Kung ayon sa kaugalian ng mga tao ay nakipagbaka ako sa mga hayop sa Efeso, ano ang pakinabang ko, kung ang mga patay ay hindi bumangon? kumain tayo at uminom; "para bukas mamamatay na tayo." ay hindi nangangahulugan na si Pablo ay aktwal na nakipaglaban sa isang hayop, ngunit siya ay pinag-usig at pinag-usig ng masasama. Kung walang muling pagkabuhay, ano ang pakinabang? Para sa mga Kristiyano, ang pagkabuhay-muli ay mas mahalaga kaysa buhay. Dahil kung walang muling pagkabuhay, walang kaligtasan, hindi kailangan ng pananampalataya, at walang buhay na walang hanggan.