Sa mismong araw ding iyon ay pumasok si Noah, ang kanyang pamilya sa arka

 

Sa mismong araw ding iyon ay pumasok si Noah, ang kanyang pamilya sa arka

 

Genesis 7:13-16

בְּעֶ֨צֶם הַיֹּ֤ום הַזֶּה֙ בָּ֣א נֹ֔חַ וְשֵׁם־וְחָ֥ם וָיֶ֖פֶת בְּנֵי־נֹ֑חַ וְאֵ֣שֶׁת נֹ֗חַ וּשְׁלֹ֧שֶׁת נְשֵֽׁי־בָנָ֛יו אִתָּ֖ם אֶל־הַתֵּבָֽה׃

הֵ֜מָּה וְכָל־הַֽחַיָּ֣ה לְמִינָ֗הּ וְכָל־הַבְּהֵמָה֙ לְמִינָ֔הּ וְכָל־הָרֶ֛מֶשׂ הָרֹמֵ֥שׂ עַל־הָאָ֖רֶץ לְמִינֵ֑הוּ וְכָל־הָעֹ֣וף לְמִינֵ֔הוּ כֹּ֖ל צִפֹּ֥ור כָּל־כָּנָֽף׃

וַיָּבֹ֥אוּ אֶל־נֹ֖חַ אֶל־הַתֵּבָ֑ה שְׁנַ֤יִם שְׁנַ֨יִם֙ מִכָּל־הַבָּשָׂ֔ר אֲשֶׁר־בֹּ֖ו ר֥וּחַ חַיִּֽים׃

וְהַבָּאִ֗ים זָכָ֨ר וּנְקֵבָ֤ה מִכָּל־בָּשָׂר֙ בָּ֔אוּ כַּֽאֲשֶׁ֛ר צִוָּ֥ה אֹתֹ֖ו אֱלֹהִ֑ים וַיִּסְגֹּ֥ר יְהוָ֖ה בַּֽעֲדֹֽו׃

 

『Nang araw ding yaon ay pumasok si Noe, at si Sem, at si Ham, at si Japhet, na mga anak ni Noe, at ang asawa ni Noe, at ang tatlong asawa ng kaniyang mga anak na kasama nila, sa arka; Sila, at ang bawa't hayop ayon sa kanikaniyang uri, at lahat ng hayop ayon sa kanikanilang uri, at bawa't umuusad na gumagapang sa ibabaw ng lupa ayon sa kanikaniyang uri, at bawa't ibon ayon sa kanikaniyang uri, bawa't ibon sa bawa't uri. At pumasok sila kay Noe sa arka, dalawa't dalawa sa lahat ng laman, na kinaroroonan ng hininga ng buhay.』(kjv)

Sa mismong(בְּעֶ֨צֶם Beechem, Ang pangunahing uri ay echem. ) araw,

Ang ibig sabihin ng Echem ay buto. Ito ang buto na sinasabi ng Bibliya, “Ang buto ng aking mga buto.” Kaya ang kasabihang "In the selfsame day" ay isang maling pagsasalin. Dapat sabihin, "Sa araw ng mga buto." Ang kahulugan ay "pareho." Ibig sabihin, pareho sila dahil hiwalay sila sa iisang lugar. Kaya, nangangahulugan ito na ang mga buto ay pareho. Sa Exodo 12:17, “At inyong ipangingilin ang kapistahan ng mga tinapay na walang lebadura; sapagka't sa araw ding ito ay inilabas ko ang inyong mga hukbo sa lupain ng Egipto: kaya't inyong ipangingilin ang araw na ito sa inyong mga lahi sa pamamagitan ng isang tuntunin magpakailanman.』

Ang salitang "echem" ay nangangahulugang "pareho." Ano ang pareho? Ang ibig sabihin ng “araw na ito” ay ang makalangit na hukbo na umalis sa kaharian ng Diyos at dumating sa mundong ito. Ito ang araw kung kailan pinamunuan ng Diyos ang hukbo ng langit. Dito, inilalarawan ng Bibliya ang mga Israelita bilang isang hukbo, ngunit ang ibig sabihin nito ay “ang alibughang anak na umalis sa kaharian ng Diyos.” Gayunpaman, ito ay tumutukoy sa araw kung kailan ang mga alibughang inilabas mula sa mga kasalanan ng mundong ito.

Ang araw na sila ay pumasok sa arka ay ang araw na sila ay namatay sa laman at muling isilang sa espiritu. Pumasok sila sa arka, at pagkatapos ng pitong araw (ang Sabbath), umulan. Ang ikapitong araw ay ang araw kung kailan nabuo ang hukbo ng langit at ang hukbo sa lupa sa Genesis 2:1. Nangangahulugan ito ng araw ng pagtakas mula sa mundong ito na puno ng kasalanan.

Ang buto ng buto, ang araw ng pagiging isa, ay inihahalintulad sa isang piging ng kasalan. Sa araw ng piging ng kasalan, pumasok sila sa arka. “gaya ng iniutos sa kanya ng Diyos: at kinulong siya ng Panginoon.”

Sa Mateo 25:6-10, “At sa hatinggabi ay may sumigaw, Narito, dumating ang kasintahang lalaki; lumabas kayo upang salubungin siya. Nang magkagayo'y bumangon ang lahat ng mga dalagang yaon, at inayos ang kanilang mga ilawan. At sinabi ng mga mangmang sa pantas, Bigyan mo kami ng inyong langis; sapagka't ang aming mga ilawan ay namatay. Datapuwa't sumagot ang matatalino, na nagsasabi, Hindi gayon; baka hindi sapat para sa amin at sa inyo: ngunit magsiparoon kayo sa mga nagtitinda, at bumili para sa inyong sarili. At samantalang sila'y nagsisiparoon upang bumili, ay dumating ang kasintahang lalake; at silang mga handa ay pumasok na kasama niya sa kasalan: at ang pinto ay sarado.』

Tungkol sa piging ng kasal, may mga pumapasok sa pinto at may mga hindi makapasok sa pinto. Ang paghatol at kaligtasan ay nangyayari nang sabay-sabay. Ang parehong pananalita ay matatagpuan sa Kabanata 19 ng Pahayag. Ang pamantayan ng kaligtasan ay langis (Espiritu Santo). Ang pagkakaiba ay kung may langis o wala. Kahit ngayon, nabubuhay tayo sa baha ng mga salita. Gayunpaman, ang mga salita na walang Banal na Espiritu ay walang iba kundi paghatol. Si Noe, ang kanyang asawa, mga anak, at lahat ng hayop ay pumasok sa arka, ibig sabihin, lahat ng may buhay na nilalang na may espiritu (Nephishhai) ay pumasok sa arka. Ang anyo ng buhay na ito ay tumutukoy sa kaparehong anyo ng buhay na nilikha sa Genesis Kabanata 1. Sa madaling salita, ito ay isang bagong nilikha. Ang mga buhay na nilalang na pumasok sa arka ay ang parehong mga nilalang na nilikha sa Genesis kabanata 1, ngunit kapag sila ay pumasok sa arka, ang mga buhay na nilalang ay naging mga bagong nilalang. Kapag ang isang mananampalataya ay kaisa ni Kristo, ang matandang lalaki ay namatay at muling nilikha kay Kristo. Ang anyo ng katawan ay tila hindi nagbago, ngunit sa pamamagitan ng pagkakaisa kay Kristo, ang matanda ay namatay at naging isang buhay na nilalang na muling isinilang. Kaya't muli silang pinagpapala ng Diyos na magpalaanakin at dumami.『sila na pumasok, pumasok na lalaki at babae sa lahat ng laman.』

Sa Genesis kabanata 1, sila ay ipinahayag bilang lalaki at babae, ngunit sa Genesis kabanata 2, sila ay ipinahayag bilang lalaki at babae. Ang kahulugan ng lalaki at babae ay ginagamit upang ipahayag ang relasyon sa pagitan ni Kristo at ng simbahan. Sa Efeso 5:31-32, “Dahil dito ay iiwan ng lalaki ang kanyang ama at ina, at makikisama sa kanyang asawa, at silang dalawa ay magiging isang laman.” Ito ay isang dakilang misteryo: ngunit nagsasalita ako tungkol kay Kristo at sa simbahan.』 Ang lahat ng mga espiritu na umalis sa Diyos ay naging isa kay Kristo. Sa Genesis kabanata 7, lahat ng nephishhai (mga buhay na nilalang) ay naging isa sa Diyos kay Kristo bilang mga espiritu. Ang arka ni Noe ay naglalarawan na si Kristo ay pupunta sa hinaharap upang iligtas ang mga espiritu ng lahat ng nabubuhay na nilalang.

Si Noe at ang kanyang pamilya ng pito ay sumasagisag kay Kristo at sa mga pumasok kay Kristo. Ang pito ay kumakatawan sa pagkakumpleto kay Kristo. At muling nagpapaliwanag ang Diyos sa pamamagitan ng mga hayop. Ipinahayag ng Diyos ang mga tao bilang mga hayop. Ang malinis na hayop na ginamit bilang hain ay si Kristo, at ang maruming hayop ay isang makasalanang umalis sa Diyos. Kaya, kapag ang mga makasalanan ay nagsisi at nakipagkaisa kay Kristo, ang mga maruruming hayop ay nagiging isa sa malinis na mga hayop sa pamamagitan ng kamatayan. Nangangahulugan ito na ang lahat ay iisa kay Kristo.

『gaya ng iniutos sa kanya ng Diyos: at kinulong siya ng Panginoon.』

Ang pintuan ay si Kristo. Si Yahweh na Diyos ang nagbubukas at nagsasara ng pinto. Binigyan ng Diyos si Kristo ng awtoridad na magbukas at magsara ng mga pinto. Sa Juan 10:3, “Sa kanya nagbubukas ang bantay-pinto; at dinirinig ng mga tupa ang kaniyang tinig: at tinatawag niya ang kaniyang sariling mga tupa sa pangalan, at pinalalabas sila.』.

Sa Mateo 8:12, “Datapuwa't ang mga anak ng kaharian ay itatapon sa kadiliman sa labas: doon magkakaroon ng pagtangis at pagngangalit ng mga ngipin.” Ang Diyos mismo ay dumarating sa mundong ito sa anyo ng laman at dinadala ang kanilang mga espiritu at babalik sa kaharian ng Diyos. Ang nagbubukas ng pinto ay ang unang tao, si Adan, na dumating sa mundong ito, at ang nagsasara ng pinto ay ang huling Adan, na babalik sa kaharian ng Diyos. Kapag isinara ng Diyos ang kaban, ito ay kapag ang mga buhay na nilalang ay naging isa kay Kristo.