Sampung Utos ng Lumang Tipan at Bagong Utos ng Bagong Tipan

 

Sampung Utos ng Lumang Tipan at Bagong Utos ng Bagong Tipan

 

1. Sampung Utos ng Lumang Tipan

Ang layunin ng pagbibigay ng Diyos ng Sampung Utos ay "ituro sa mga Israelita na silang lahat ay makasalanan na umalis sa Diyos." Kaya ito ay nangangahulugan ng pakikipagtagpo sa tunay na Diyos sa pamamagitan ng Sampung Utos.

 

Una, Huwag kang magkakaroon ng ibang mga diyos sa harap ko.

 

Ang mga tao sa mundo ay naniniwala sa Diyos sa kanilang sariling paraan. Sinasabi ng mga tao sa simbahan na ang diyos na kanilang pinaniniwalaan ay Diyos, ngunit ang Diyos ba na kanilang iniisip ay si Yahweh nga ba? Ang Diyos ay hindi malayo at dumarating sa mga Israelita sa maraming paraan. Ngunit ang mga tao ay may takot sa Diyos. Nang pumunta si Moises upang tanggapin ang Sampung Utos sa Bundok Sinai, gumawa sila ng diyus-diyosan ng gintong guya at sinamba ito bilang Diyos. Sa ganitong paraan, sinasamba ng mga tao sa mundo ang Diyos na iniisip nila. Ngayon, ang parehong bagay ay nangyayari sa loob ng simbahan. Ang bawat isa sa simbahan ay naniniwala sa Diyos, ngunit maliban kung sila ay magiging Emmanuel, silang lahat ay naniniwala sa Diyos na kanilang iniisip at nais. Ito ay isang idolo. Ang ibig sabihin ng Immanuel ay ang Diyos ay kasama ng mga mananampalataya. Ang Diyos ay hindi malayo, ngunit kapag siya ay pumasok sa puso ng mananampalataya, siya ay nagiging Yahweh.

Pangalawa, Huwag kang gagawa para sa iyo ng anumang larawang inanyuan, o anumang anyo ng anumang bagay na nasa itaas sa langit, o nasa ibaba sa lupa, o nasa tubig sa ilalim ng lupa. Huwag mong yuyukod ang iyong sarili sa kanila, o paglilingkuran man sila: sapagka't akong Panginoon mong Dios ay mapanibughuing Dios, na dinadalaw ang kasamaan ng mga magulang sa mga anak hanggang sa ikatlo at ikaapat na salin ng mga napopoot sa akin;

 

Naniniwala ang mga tao na ang Diyos ang tumutulong at nagbibigay sa kanila ng mga pagpapala. At sinasamba nila ang Diyos at sinasabi na Siya ay Panginoon. Sinabi ni propeta Amos na si Yahweh ay hindi kailanman tumanggap ng pagsamba mula sa mga Israelita. Ang nasa langit ay tumutukoy sa pagsunod sa espirituwal na mistisismo, ang nasa lupa ay kumakatawan sa pera, at ang nasa dagat ay sumisimbolo sa makamundong kapangyarihan. Sinasabi ng Bibliya na huwag sumamba para dito. Ito ay pananampalataya para sa pagtanggap ng mga pagpapala.

 

Ikatlo, Huwag mong babanggitin ang pangalan ng Panginoon mong Diyos sa walang kabuluhan; sapagka't hindi aariin ng Panginoon na walang sala ang bumanggit ng kaniyang pangalan sa walang kabuluhan.

 

Kahit na hindi kilala ng mga Israelita si Yahweh, tinatawag nila ang Diyos na Ama. Sinasabi sa kanila ng Diyos na sila ay mga taong walang kabuluhan. Kung tinawag ng isang tao ang "iba sa kanyang ama" bilang kanyang ama, hindi siya nagiging perpekto. Ganun din ang iniisip ng Diyos. Ngayon, kung ang isang mananampalataya sa isang simbahan ay tumawag sa Diyos na Ama nang hindi pumasok kay Kristo, ito ay walang kabuluhan.

 

Ikaapat, Alalahanin ang araw ng sabbath, upang panatilihin itong banal. Anim na araw ay gagawa ka, at gagawin mo ang lahat ng iyong gawain: Nguni't ang ikapitong araw ay sabbath ng Panginoon mong Dios: huwag kang gagawa ng anomang gawain, ikaw, o ang iyong anak na lalake, o ang iyong anak na babae, ang iyong aliping lalake, o ang iyong alilang babae. , o ang iyong mga baka, o ang iyong dayuhan na nasa loob ng iyong mga pintuang-daan:

 

Ipinaunawa ng Diyos sa mga Israelita, "Kayo ang walang Sabbath." Iyon ang dahilan kung bakit dapat kang maging Sabbath. Nangangahulugan ito na habang tinutupad nila ang Sabbath, dapat nilang matanto na hindi nila ito mapangangalagaan, at ang mga nilalang na nabubuhay sa mundo ay walang Sabbath. Kaya't sinabihan silang tumingin sa binhi ng pangako (simbolo ng Sabbath) na darating sa hinaharap. Ang mga pumapasok kay Kristo ngayon ay nagiging yaong mga pumasok sa Sabbath.

Ikalima, Igalang mo ang iyong ama at ang iyong ina: upang ang iyong mga araw ay humaba sa lupain na ibinibigay sa iyo ng Panginoon mong Dios.

 

Ang mga taong nabubuhay sa mundong ito ay lumaking may proteksyon at pagmamahal ng kanilang mga magulang, at habang sila ay lumalaki, iniisip nila ang kanilang mga magulang bilang mahalagang mga nilalang.

Siyempre, hindi lahat ay nabubuhay nang ganito. Gayunpaman, sa pangkalahatan, ang relasyon sa pagitan ng mga magulang at mga anak ay isang relasyon sa dugo na hindi maaaring artipisyal na baguhin. Gayundin, ito ang kaso sa pagitan ng mga magulang at mga anak sa mundong ito, lalo na ang kaugnayan sa pagitan ng Diyos at ng mga tao. Nangangahulugan ito ng pag-iisip tungkol sa Diyos, ang iyong espirituwal na magulang, kung paanong iniisip mo ang iyong pisikal na mga magulang. Kaya't itinuturo sa iyo ng Diyos na lahat kayo ay mga nilalang na umalis sa Diyos.

 

Pang-anim, Huwag kang papatay.

 

Ang batas ay ang ebanghelyo ng Diyos na ibinigay upang matuklasan si Kristo. Gayunpaman, kung ang isang tao ay nahulog sa legalismo, siya ay nagiging tulad ng isang taong nakatali sa liham ng batas at nagdadala ng mabigat na pasanin. Ginawa iyon ng mga Israelita, at pinatay pa nila ang Mesiyas sa krus. Ang legalismo ay isang espirituwal na mamamatay-tao. Ang ganitong uri ng legalismo ay laganap maging sa loob ng simbahan ngayon. Ang mga miyembro ng Simbahan ay nag-aaral ng Sampung Utos araw-araw at subukang huwag gumawa ng mga kasalanan sa pamamagitan ng pagsuri kung sila ay nakagawa ng mga kasalanan o hindi. Kung nakagawa sila ng kasalanan, humingi sila ng kapatawaran sa pamamagitan ng dugo ni Jesus. Dagdag pa rito, laganap ang mga taong nagsasabi na ang mga gusali ng simbahan ay mga templo, ang mga taong iginigiit pa rin ang pagbibigay ng ikapu para puwersahin ang mga donasyon, at ang pagsamba sa pamamagitan ng paglikha ng iba't ibang kapistahan.

 

Ikapito, Huwag kang mangangalunya.

 

Ang pangangalunya ay nangangahulugan ng espirituwal na pangangalunya, at lumilitaw na ang isang tao ay naniniwala sa Diyos at naniniwala rin kay Baal. Sila ay mga taong naniniwala sa mundo at sa Diyos. Ang mga taong ito ay ang mga Israelita, at sila ay laganap sa simbahan ngayon. Ang pangunahing dahilan nito ay ang mga huwad na propeta sa loob ng simbahan. Ito ay dahil nililito nila ang mga mananampalataya ng simbahan sa humanismo, legalismo, at gnostisismo.

 

Ikawalo, Huwag kang magnakaw.

 

Ang mga bulaang propeta ay nagnakaw sa Diyos.

Dapat kumain ang mga Israelita ng pagkain ng katotohanan, ngunit hindi sila pinapayagang kumain nito. Maraming huwad na pastor ngayon ang nangangaral ng kasinungalingan tulad nito. Kaya, ang mga huwad na pastor ay naging mga lingkod ni Satanas at inaalis ang kanilang kabuhayan. Halimbawa, sinasabi nila na maliligtas ka kung maniniwala ka lang kay Jesus. Ang paksa ng pananampalataya ay hindi ang pinaniniwalaan ko, kundi ang pananampalataya kay Kristo. Ang pagiging "Ako" ay hindi maaaring maging paksa ng pananampalataya, at tanging ang pananampalataya kay Kristo ang maaaring maging paksa. Ang pananampalataya ay ang kamatayan at muling pagkabuhay sa krus. Kaya ang kaligtasan ay namamatay kasama ni Hesukristo. Bukod sa pananampalataya, maraming maling bagay tungkol sa pagsisisi, muling pagkabuhay, ikalawang pagdating, atbp.

 

Ikasiyam, Huwag kang sasaksi ng kasinungalingan laban sa iyong kapwa.

 

Ang mga naghahayag ng kasinungalingan ay yaong mga sumasaksi ng kasinungalingan laban sa kanilang kapwa. Ito ay mga kasuklam-suklam, at hindi sila patatawarin ng Diyos.

 

Ikasampu, Huwag mong iimbutin ang bahay ng iyong kapuwa, huwag mong iimbutin ang asawa ng iyong kapuwa, ni ang kaniyang aliping lalaki, ni ang kaniyang aliping babae, ni ang kaniyang baka, ni ang kaniyang asno, ni ang anumang bagay na pag-aari ng iyong kapuwa.

 

  Ang kasakiman ay nagmumula sa pagnanais na maging katulad ng Diyos. Na humahantong sa idolatriya. Kapag ang kasakiman na ito ay nag-ugat sa puso ng isang tao, siya ay nagiging master at iniisip na ang lahat ng bagay sa mundo ay kanya o kanya.

 

2. Bagong Tipan; bagong utos

 

Karamihan sa mga taong simbahan ay nag-uugnay sa dalawang utos sa Sampung Utos ng Lumang Tipan. Ang unang utos ng Bagong Tipan ay konektado sa limang utos na tumutugma sa unang kalahati ng Sampung Utos, at ang pangalawang utos ng Bagong Tipan ay konektado sa limang utos na tumutugma sa ikalawang kalahati ng Sampung Utos. Gumagawa lang sila ng mga koneksyon tulad nito nang hindi alam ang kahulugan ng mga utos na ibinigay ng Diyos. Itinuturo ng Sampung Utos na ang mga tao ay mga makasalanan na umalis sa Diyos, ngunit ang dalawang utos ni Jesus ay nagsasabi ng isang nagbibigay-buhay na muling pagkabuhay. Kaya ang bagong utos ay hindi tungkol sa mga makasalanan, kundi tungkol sa pagiging isang matuwid na tao (ang anak ng Diyos).

 

Sa Mateo 22:35, sinubukan ng isang abogado si Jesus sa pamamagitan ng pagtatanong sa kanya, “Guro, alin ang dakilang utos sa kautusan?” Sinabi sa kanya ni Jesus, Ibigin mo ang Panginoon mong Diyos ng buong puso mo, at ng buong kaluluwa mo, at ng buong pag-iisip mo. T kanya ang una at dakilang utos. At ang pangalawa ay katulad nito, Iibigin mo ang iyong kapuwa gaya ng iyong sarili. Sa dalawang utos na ito nakasalalay ang buong kautusan at ang mga propeta.” Sinabi niya.

 

Una, Iibigin mo ang Panginoon mong Diyos ng buong puso mo, at ng buong kaluluwa mo, at ng buong pag-iisip mo.

 

Ang tao, isang makasalanan, ay isang nilalang na umalis sa Diyos. Gayunpaman, mula sa makamundong pananaw, ang mga salitang ibigin ang Diyos ay hindi angkop sa mga makasalanan. Ang paghahanap sa nawawalang tupa ay pag-ibig ng Diyos. Kaya, para mahalin ng tao ang Diyos ay nangangahulugan ng pagbabalik sa Diyos. Nangangahulugan ito na ang pagkamatay sa krus kasama ni Hesukristo ay pagmamahal sa Diyos. Sa pamamagitan lamang ng pagtanggi sa sarili (old self: old soul) makakapagliwanag ang espiritu sa kadiliman. Ito ay mapagmahal na Diyos. Kaya naman ang kaluluwa ay ipinanganak mula sa langit. Sa madaling salita, inaalis ng espiritu ang lumang kaluluwa at nagbabago sa mga damit ni Kristo (bagong kaluluwa). Ganito ang hitsura ng muling pagkabuhay. Ang lumang kaluluwa ay sumisira sa espiritu, ngunit ang bagong kaluluwa ay bumubuhay sa espiritu. Ang muling pagkabuhay, gaya ng binanggit sa 1 Mga Taga-Corinto 15:44-45, ay kapag ang pisikal na katawan na natanggap mula sa kanyang mga magulang ay namatay at ang isa ay kumuha ng isang espirituwal na katawan na natanggap mula sa langit.

 

Pangalawa, Ibigin mo ang iyong kapwa gaya ng iyong sarili.

 

Sa pamamagitan ng awa ng Diyos, ang mga banal ay nakipag-isa kay Jesu-Kristo, naligtas, at nabuhay na mag-uli. Dapat ding iligtas ng mga banal ang kaluluwa ng iba. Kaya ang espiritu ay makakatanggap ng liwanag. Ang kaligtasan ay ang kaligtasan (muling pagkabuhay) ng kaluluwa. Ang kaluluwa na nagbago sa bagong damit ay pinagsama sa espiritu at naging ligtas. Sa 1 Pedro 1:9, “Tinatanggap ang katapusan ng inyong pananampalataya, maging ang kaligtasan ng inyong mga kaluluwa.”