Espirituwal na digmaan

 

Espirituwal na digmaan

 

Ang espirituwal na pakikidigma ay isang di-nakikitang digmaan. Maraming tao na nabubuhay sa mundo ang nabubuhay sa kanilang sariling relihiyon, at maaaring mayroon ding mga taong walang relihiyon. Gayunpaman, sa kanila, isang malaking bahagi ng mga tao ang may Kristiyanismo bilang kanilang relihiyon. Kung tatanungin mo ang mga taong ito tungkol sa espirituwal na pakikidigma, halos palaging sasabihin nila na ito ay si Satanas o isang masamang espiritu.

Ang espirituwal na digmaan, tulad ng pisikal na digmaan, ay isang estado kung saan hindi ka makakalaban kung hindi mo alam kung paano makilala ang mga kaaway. Kung hindi mo alam kung sino ka sa isang espirituwal na digmaan at kung sino ang iyong kinakalaban, matatalo ka sa digmaan.

Kapag ang isang tao ay ipinanganak, dumaan sa kamusmusan at pumasok sa pagdadalaga, siya ay nagsimulang magkaroon ng kamalayan sa sarili. Kaya, ang mga tao ay nakikipag-ugnayan sa kanilang pagkakakilanlan. Kung hindi mo alam ang iyong pagkakakilanlan, hindi ka maaaring makisali sa espirituwal na pakikidigma. Ang sarili na nakikita ng lahat sa pagsilang ay ang pisikal na sarili. Ang pisikal na sarili na ito ay isang koleksyon ng humigit-kumulang pitong katangian. Ito ang katangian ng katawan, relasyon sa dugo, karanasan at kaalaman, pag-iisip at ideolohiya, pagiging relihiyoso, pagiging matuwid sa sarili, at pagnanais na mangibabaw. Ang mga ito ay maaaring umunlad o lumiit habang lumalaki tayo, ngunit sa pangkalahatan ay hindi sila nagbabago. Gayunpaman, dahil ang pisikal na sarili na ito ay sumasalungat sa Diyos, binabalewala nito ang espiritung nakulong sa katawan o tinatanggihan ang mismong pag-iral ng espiritu. Kaya tinatanggihan din nila ang mga salita ng Bibliya.

Kapag malinaw na nalalaman natin ang pag-iral ng espiritu maaari tayong maayos na tumayo sa ating sariling pagkakakilanlan. Binabanggit ng Bibliya ang mga tao bilang mga nilalang kung saan ang katawan at espiritu ay pinagsama. Gayunpaman, ang espiritu ay nakulong sa isang katawan na tinatawag na alikabok. Kaya't ang espiritu ay hindi nakakakilala sa Diyos at nasa kadiliman. Kung gumamit ng metapora, ito ay parang isang tao na nakagawa ng krimen habang nabubuhay sa mundo at nasa kulungan. Kaya, ito ay tulad ng isang taong malayang namumuhay sa mundo, ngunit kinuha ang mga damit at lahat ng bagay na dati nilang isinusuot sa mundo, nakasuot ng uniporme ng bilangguan na may numero, at naninirahan sa bilangguan sa isang tiyak na tagal ng panahon. Sa bilangguan, ang pagkakakilanlan ng isang tao ay ang numero sa kanyang uniporme sa bilangguan. Ang espiritu na nakulong sa katawan ng tao ay nakulong din sa katawan sa pamamagitan ng pagkakasala sa kaharian ng Diyos, at nakasuot ng damit ng isang kaluluwa.

Upang mapagtanto ng isang nakakulong ang kanilang dating pagkakakilanlan, kailangan nilang alalahanin ang kanilang mga magulang, isipin ang bahay na kanilang tinitirhan, at isipin ang pamilyang kanilang tinitirhan. Gayundin, ang mga tao ay nasusulyapan lamang kung ano ang espirituwal na pagkakakilanlan kapag sila ay interesado sa espiritu. Kapag nangyari iyon, lumitaw ang pagkalito sa pagkakakilanlan. Sa Bibliya, ang mga lihim ng langit ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng talinghaga ng manghahasik. Kung paanong ang isang magsasaka ay nagbubungkal ng lupa, naghahasik ng mga buto, nagdidilig sa mga ito, at nililinang ang mga ito habang ang mga usbong ng buhay ay lumalaki, ang isa ay maaaring mapagtanto ang espiritu na nakulong sa katawan sa pamamagitan ng hindi mabilang na pagninilay at pagbabasa ng mga salita ng Bibliya.

Sa Bibliya, sinasabi na ang pangunahing dahilan kung bakit ang espiritu ay nakulong sa katawan ay dahil gusto ng espiritu na maging katulad ng Diyos. Iyan ay kasakiman at idolo. Kaya nga sinasabi ng Bibliya na ito ay kasalanan laban sa Diyos. Ang kasalanan ay nangangahulugan ng pagsalungat sa Diyos at pagtalikod sa Kanya. Sinasabi ng Bibliya sa Genesis 2:17 na ang mga makasalanan laban sa Diyos ay kailangang mamatay ng dalawang beses. “Datapuwa't sa puno ng pagkakilala ng mabuti at masama, ay huwag mong kakainin: sapagka't sa araw na kumain ka niyaon ay walang pagsalang mamamatay ka..” Ang salin sa Ingles ng Bibliya ay nagsasabing, “ikaw ay tiyak na mamamatay.” Sinasabi ng Bibliyang Hebreo, “Mamatay at mamatay.” Ang mga nakakaalam na dapat silang mamatay ng dalawang beses tulad nito ay yaong mga nakakaalam na sila ay mga makasalanan na umalis sa kaharian ng Diyos at nakulong sa alabok, at may pagnanais na magsisi. Napagtanto nila na wala silang pagpipilian kundi ang mamatay sa Diyos, at ang pagnanais na humingi ng kapatawaran sa Diyos ay bumangon. Ito ay pagsisisi. Kaya tayo ay nakikibahagi sa pagkamatay ni Hesukristo sa krus.

Sa unang kamatayan, ang santo ay dapat mamatay sa kasalanan. Ito ay bautismo sa tubig. Ang Roma 6:3-7 ay nagsasalita tungkol sa bautismo at kasalanan. 『Hindi ba ninyo alam, na tayong lahat na nabautismuhan kay Jesu-Cristo ay nabautismuhan sa kanyang kamatayan? Kaya't tayo ay inilibing na kasama niya sa pamamagitan ng bautismo sa kamatayan: na kung paanong si Cristo ay ibinangon mula sa mga patay sa pamamagitan ng kaluwalhatian ng Ama, ay gayon din naman tayo ay dapat lumakad sa panibagong buhay.

Sapagka't kung tayo ay itinanim na magkakasama sa wangis ng kaniyang kamatayan, tayo rin ay magiging kawangis ng kaniyang muling pagkabuhay: Na nalalaman natin ito, na ang ating dating pagkatao ay napako sa krus na kasama niya, upang ang katawan ng kasalanan ay mapahamak, upang tayo'y magmula ngayon hindi naglilingkod sa kasalanan. Sapagkat siya na patay ay napalaya mula sa kasalanan.』Dahil ang mga tao ay hindi maaaring mamatay sa kanilang sarili, ginagamit ng Diyos ang Kanyang Anak na si Jesu-Kristo upang tubusin ang mga nagsisi sa pamamagitan ng pagkamatay sa krus. Ito ay isang paraan ng pagpapapaniwala sa mga tao na si Jesus ay hindi lamang namatay sa ngalan ng mga tao, kundi namatay din kasama niya, upang ang mga makasalanan ay maaari ding mamatay at mapatawad sa kanilang mga kasalanan. Kaya, ang mga naging santo ay nahatulan na. Ang Paghuhukom ng White Throne ay tatanggapin ng lahat ng nasa batas.

Ang ikalawang kamatayan ay ang kamatayan ng kaluluwa. Ito ay isang bautismo ng apoy. Hinubad ng mga santo ang kanilang dating damit at sinusunog sa apoy. Ang kaluluwa ay parang katad na damit na nagiging tao kapag nagtagpo ang katawan at espiritu. Ito ang damit na ibinigay ng Diyos sa unang tao, si Adan. Gayunpaman, dahil ito ay mga damit na nagmumula sa laman, ang mga mananampalataya ay dapat maghubad ng mga damit na iyon at magpalit ng damit na nagmumula sa langit. Ito ang bautismo ng Banal na Espiritu. Ito ay tinatawag na kasuotan ni Kristo. Ang mga nagpapalit ng damit ni Kristo ay nagsusuot ng mga bagong damit (espirituwal na katawan), upang ang kanilang espiritu ay tumatanggap ng liwanag at nabubuhay. Sa 1 Mga Taga-Corinto 15:43-44, ipinaliwanag ni Apostol Pablo ang espirituwal na katawan. Ang espirituwal na katawan ay masasabing katawan ng isang taong nabuhay na mag-uli. May katawan din ang mga santo, kaya lang hindi nila ito nakikilala. Kung hindi siya naniniwala na siya ang nabuhay na mag-uli, kung gayon hindi siya nagpalit ng kanyang damit. Kapag ang isang santo ay naniniwala sa muling pagkabuhay, ang isang templo ay itinayo sa puso ng santo. Ito ay tinatawag na kaharian ng Diyos (langit) sa mundo. Ang kaharian ng Diyos sa puso ng mga mananampalataya ay tinatawag ding ikatlong langit. Kaya nga pumapasok si Kristo sa templo sa puso ng mga mananampalataya. Ito ang Ikalawang Pagdating. Ang mga hindi naniniwala sa ikalawang pagdating ni Kristo ay hindi makakatagpo ng langit sa kanilang mga puso.

Kaya, sa katawan, ang pagkakakilanlan sa sarili na inihayag mula sa katawan at ang espirituwal na pagkakakilanlan sa sarili na ipinanganak mula sa langit sa pamamagitan ng Banal na Espiritu ay nagiging halo-halong. Dito, nakilala ng mga santo ang kanilang mga kaaway. Ang “totoong ako” ay isang espirituwal na pagkakakilanlan na ipinanganak mula sa langit, at ang aking kaaway ay walang iba kundi isang pagkakakilanlang ipinanganak mula sa laman. Dito nagkakamali ang karamihan sa mga Kristiyano. Dahil hindi nila matukoy ang kanilang mga kaaway, hindi nila alam kung ano ang ibig sabihin ni Jesus nang sabihin niyang tanggihan ang sarili. Ang layunin ng pagtanggi sa sarili ay ang pisikal na sarili, at ang paksa na dapat tanggihan ay ang espirituwal na sarili. Nag-aaway ang dalawang ito hanggang sa mamatay ang kanilang mga katawan.

 

Ang mga tao ay ipinanganak sa mundo, ngunit sa kasamaang palad, ang mundo ay parang bilangguan para sa espiritu. May mga tao sa mundong ito na namamahala sa mga bilangguan. May prison warden, at may mga subordinates din. Maaari nilang kontrolin ang mga bilanggo ayon sa batas, parusahan sila ayon sa batas kapag nakagawa sila ng mga iligal na gawain, at kahit na gawin silang magtrabaho. Upang gumamit ng espirituwal na pagkakatulad, maaari nating sabihin na ang mga taong ito ay mga opisyal ng publiko na gumaganap ng isang kontrabida na papel laban sa mga makasalanan. Sa espirituwal, ang pinuno ng bilangguan ay si Satanas, at ang nasa ilalim niya ay mga anghel na gumaganap ng masasamang papel. Iyon ang dahilan kung bakit ito ay ipinahayag bilang isang madilim na espiritu (demonyo, atbp.). Ginagawa lang ng lahat ang kanilang bahagi.

Gayunpaman, tinatatak ng Diyos ang mga "namamatay ng dalawang beses sa laman" na kinikilala ang kanilang kawalang-kasalanan bago pa man sila umalis sa mundo (kulungan). Sila (mga santo) ay hindi na makasalanan. Ang mga guwardiya na gumanap sa papel ng kontrabida ay hindi na at hindi na makakasagabal pa sa kanila. Nabubuhay lang tayo sa mundo dahil sa ating katawan. Sa 1 Juan 3:9, “Ang sinumang ipinanganak ng Diyos ay hindi nagkakasala; sapagka't ang kaniyang binhi ay nananatili sa kaniya: at hindi siya maaaring magkasala, sapagka't siya'y ipinanganak ng Dios." Sa 1 Juan 5:18, “Alam natin na ang sinumang ipinanganak ng Diyos ay hindi nagkakasala; ngunit ang ipinanganak ng Diyos ay nag-iingat sa kanyang sarili, at ang masama ay hindi humipo sa kanya.』 Gayunpaman, kahit na ikaw ay malaya mula sa pagkaalipin ng isang makasalanan, hindi si Satanas o isang madilim na espiritu ang nagpapahirap sa iyo, kundi ang makalaman na sarili na pinahihirapan ang iyong espiritu. Iyon ang dahilan kung bakit mayroong patuloy na pakikipaglaban sa sarili.

Ang mga tao ay nakakakuha ng mga resulta ayon sa kanilang mga iniisip. Kung ano ang sinasabi natin sa ating mga bibig ay nagiging pamantayan para sa paghatol, at kung ano ang sinasabi natin sa ating mga kaisipan ay resulta ng espirituwal na pakikidigma. Kaya, lahat ay bumagsak at tumayo sa labanan, ngunit mayroong isang tao na tutulong sa mga nakakaalam ng pagkakakilanlang ito upang manalo. Ang taong iyon ay Diyos. Para sa mga natatag sa templo sa puso ng mga mananampalataya, si Kristo ay babalik upang tumulong at magpapaalala sa kanila sa pamamagitan ng Salita. Ang mga nakakaalam ng kanilang espirituwal na pagkakakilanlan ay dapat palakasin ng salita ng buhay araw-araw upang magkaroon ng espirituwal na lakas.