Kahulugan ng kasalanan
Kahulugan ng kasalanan
Isang kasalanan para sa isang tao na
naisin na maging katulad ng Diyos at “magkaroon ng gayong kasakiman sa kanyang puso.” Ang unang taong nagkaroon ng
ganitong uri ng puso ay lumilitaw bilang si Eva sa Halamanan ng Eden. Si Eva ay
simbolo ng masasamang anghel sa kaharian ng Diyos. Nangangahulugan ito na ang
kasalanan ng mga anghel na nagkasala sa kaharian ng Diyos ay ang paglisan sa
Diyos dahil gusto nilang maging katulad ng Diyos. Ang kahulugan ng Judas 1:6 at
2 Pedro 2:4 ay ipinakita sa pamamagitan ng larawan ng Halamanan ng Eden.
Ang kasalanan ay ang kasakiman na
maging katulad ng Diyos, Ang paglabag sa mga utos ng Diyos ay bunga ng
kasalanan, Ang resulta ng kasalanan ay kamatayan. Ang mga nag-iisip na ang
paglabag sa mga utos ay kasalanan ay hindi nakauunawa ng espirituwal na kamatayan.
Ang kasalanan ay hindi nagmula sa mundo, ngunit sa kaharian ng Diyos. Romans
5:12 『Kaya nga, kung
paanong sa pamamagitan ng isang tao ay pumasok ang kasalanan sa sanlibutan, at
ang kamatayan sa pamamagitan ng kasalanan; at sa gayo'y ang kamatayan ay dumaan
sa lahat ng tao, sapagka't ang lahat ay nagkasala:』
Isang tao ang unang tao, si Adan.
Isinalin ito bilang ‘sa
pamamagitan ng isang tao,’ na
nangangahulugang ‘sa
pamamagitan ng isang tao.’ Ang
unang tao, si Adan, ay ang daanan kung saan pumasok ang kasalanan sa mundo. Sa
madaling salita, ang ibig sabihin ng salitang daanan ay ang katawan na
dinaraanan ng kasalanan. Kaya ang katawan ng kasalanan ay ang daluyan ng
kasalanan. Ang 『Katawan ng kasalanan』 ay tinatawag na 『To soma tes hamartias』 (τὸ σῶμα τῆς ἁμαρτίας) sa
Greek. Maaari itong isipin na lalagyan ng basura, hindi katawan ng kasalanan.
Kung iisipin natin ang kasalanan bilang isang bagay, ito ay parang lalagyan na
naglalaman ng kasalanan. Ginagampanan ng unang tao, si Adan, ang papel na iyon.
Kaya ang unang tao ay si Kristo.
Ginawa ng Diyos si Kristo ang unang
tao, si Adan. Pinasok ng Diyos ang espiritu sa alabok at naging isang kaluluwa.
Genesis 2:7 『At
nilalang ng Panginoong Dios ang tao sa alabok ng lupa, at hiningahan ang
kaniyang mga butas ng ilong ng hininga ng buhay; at ang tao ay naging buhay na
kaluluwa.』Ang kaluluwa ay nangangahulugan ng katawan ng
kasalanan (ang Passage of sin) na dapat mamatay.
Sa Genesis 2:21, pinatulog ng Diyos
ang unang tao, si Adan, (ibig sabihin ay kamatayan) 『At pinatulog ng Panginoong Diyos si
Adan, at nakatulog siya: at kinuha niya ang isa sa kanyang mga tadyang, at
isinara. ang laman sa halip na ito.』Inilabas ng Diyos
ang tadyang ng isang lalaki, nilikha mula rito ang isang babae, at pinuspos ng
laman (pisikal na katawan: kaluluwa) ang mga tadyang ng unang lalaki, si Adan.
Pagkatapos noon, lumitaw sa mundo
ang isang lalaki (nagngangalang Adan) at isang babae (nagngangalang Eba). Ang
mga lalaki at babae ay hiwalay kay Kristo (ang unang lalaki, si Adan). Dahil
ang pangalan ng lalaki ay Adan, siya ay nalilito sa unang tao (Adan). Ang unang
tao ay walang pangalan, at tinawag siya ng Diyos na Tao (Hebreo na Adan).
Tinawag din ni Jesus ang kanyang sarili na Anak ng Tao (tao). Ang taong
tinatawag na Anak ng Tao ay kumakatawan kay Kristo na naparito sa mundo.
Ang mga lalaki at babae ay
ipinanganak na may katawan ng kasalanan mula sa unang tao, si Adan, at ang mga
kasalanang ginawa ng “masasamang
anghel” ay
pumapasok sa kanilang mga katawan ng kasalanan mula sa langit. At, dahil ang
espiritu ng isang masamang anghel ay pumapasok sa katawan ng kasalanan, ito ay
nagiging isang tao (lalaki at babae). Kaya, ang masamang espiritu ng anghel ay
pumasok sa katawan ng kasalanan, at ang espiritu ng anghel ay namatay.
Gayundin, ang lahat ng tao sa mundo ay may kasalanan at isang katawan ng
kasalanan (katawan ng laman). Tinatanggap natin ang katawan ng kasalanan mula
sa ating mga magulang, at ang kasalanan ay kasama ng espiritu ng kasalanan mula
sa langit.
Ang unang tao, si Adan (Kristo), ay
namatay, at si Kristo ay bumalik sa langit. Nang ang unang lalaki, si Adan, ay
namatay, ang mga lalaki at mga babae ay pinaghiwalay, ngunit sa pagkamatay ng
huling lalaki, si Adan, ang lalaki at babae ay muling naging isa kay Kristo.
Si Kristo ay Diyos at iba sa mga
gustong maging katulad ng Diyos. Upang ilagay sa alabok ang masasamang anghel
na gustong maging katulad ng Diyos, si Kristo ay unang isinilang sa mundo
bilang alabok at naging katawan ng kasalanan, ang daluyan ng kasalanan. Ang
unang tao, si Adan, na si Kristo, ay may katawan ng kasalanan, isang daluyan ng
kasalanan, ngunit walang kasalanan.
Colosas 1:15 『Sino ang larawan ng di-nakikitang Diyos,
ang panganay ng bawat nilalang:』Ang ibig niyang sabihin
ay si Cristo. Dahil ipinanganak siya bago ang lahat ng nilikha, siya ang unang
tao, si Adan. At, dahil mayroon siyang larawan ng Diyos, wala siyang kasalanan.
Si Jesus ay wala ring kasalanan, tanging katawan ng kasalanan, dahil tinanggap
niya ang katawan ng kasalanan mula kay Maria. At si Hesus ay naparito sa mundo
upang gampanan ang papel ng pag-aalis ng katawan ng kasalanan. Namatay si Hesus
sa krus, at ang mga namatay sa krus kasama ni Hesus ay walang katawan ng
kasalanan (isang Passage of sin). Ang isang tao na walang katawan ng kasalanan
ay hindi maaaring maglaman ng kasalanan.
Ang resulta ng kasalanan na
nakapaloob sa katawan ng kasalanan ay kamatayan, at ito ay sumasalungat sa
Salita ng Diyos, na lumilitaw sa iba't ibang anyo habang ang katawan ay
nabubuhay. Ito ay nagpapakita ng sarili sa pisikal na kalikasan, relasyon sa
dugo, kaalaman at karanasan, ideolohiya at pilosopiya, pagiging relihiyoso,
pagiging matuwid sa sarili, at pagnanais na mangibabaw sa iba. Ang pitong uri
ng puso ay humahadlang sa atin sa pagsunod sa salita ng Diyos. Ito ay kamatayan
sa Diyos. Ang kamatayan ay ang kamatayan ng espiritu.
Samakatuwid, ang nagbabayad-salang
kamatayan ni Jesus ay upang iligtas ang patay na espiritu,
Ang kamatayan ni Hesus ay isang
kamatayan sa kasalanan at ang katawan ng kasalanan. Ang kamatayan sa kasalanan
ay ipinahayag sa bautismo sa tubig, at ang kamatayan sa katawan ng kasalanan ay
ipinahayag sa bautismo sa apoy. Ang bautismo ay kamatayan at kamatayan. Genesis
2:17 『Ngunit sa puno ng
pagkakilala ng mabuti at masama, huwag kang kakain niyaon: sapagka't sa araw na
kumain ka niyaon ay walang pagsalang mamamatay ka.』.
Ang salitang Hebreo na Mut (mamatay), Mut (mamatay) ay nangangahulugang mamatay
ng dalawang beses. Dalawang beses namamatay ang binyag.
Mga Komento
Mag-post ng isang Komento